El poder
en profundidad
El poder
en profundidad
Como constructora y fortalecedora de movimientos, JASS trata siempre de profundizar el pensamiento y la práctica en torno al poder en relación con:
● el poder sistémico,
● la estrategia,
● la visualización y la práctica del cambio transformador,
● las narrativas,
● la violencia y la seguridad,
● las culturas de cuidado mutuo, alegría y vitalidad de los movimientos.
El poder transformador
El poder sistémico
Este ámbito de poder en el marco de JASS se refiere a los megasistemas de capitalismo, supremacía blanca/racismo estructural, patriarcado y colonialismo/imperialismo. Estos sistemas:
● conectan todas nuestras historias y países;
● definen la lógica que subyace a todos los demás ámbitos e instituciones de poder;
● determinan las relaciones económicas, políticas, sociales y otras;
● justifican la explotación y subordinación humana;
● forman jerarquías dominantes – subordinadas en familias, relaciones y sociedades;
● “explican” la extracción y destrucción de la naturaleza para fines comerciales como desarrollo y “progreso”.
Como el ADN del poder en el mundo, el poder sistémico es el que más retos plantea para surgir, cuestionar y modificar.
Exponer y resistir
PODER OCULTO
A fin de desplazar y desafiar la influencia de actores que actúan ocultos, legal e ilegalmente (poder sombra):
- Resistimos y exponemos quién tiene el control y revelamos sus intereses.
Las estrategias comprenden boicots, campañas de denuncias públicas (name and shame), acciones judiciales, protestas y otras estrategias “externas” para debilitar el poder muchas veces corruptor y la impunidad de instituciones privadas, como corporaciones e instituciones religiosas motivadas políticamente, sobre el poder visible y las narrativas. Estas estrategias públicas dirigidas a exponer blancos específicos pueden provocar que otras personas se distancien.
- Fortalecemos el liderazgo político y la legitimidad de grupos menos poderosos.
Las estrategias incluyen la construcción del poder para a través del desarrollo del liderazgo, la organización, la creación de coaliciones, la investigación y actividades de educación pública.
Impugnar
SISTEMAS DE PODER
Divulgamos lógicas y códigos incrustados históricamente que respaldan sistemas políticos, económicos y sociales.
Las estrategias fomentan la imaginación radical; crean sistemas, prácticas y modelos descolonizados; practican la democracia directa y las relaciones justas, y activan las economías regenerativas y la sostenibilidad ecológica.
Influir y participar
PODER VISIBLE
Buscamos cambiar el “quién, cómo y qué” de la formulación de políticas – las personas que toman las decisiones, la transparencia e inclusividad del proceso, y los resultados – para que las decisiones se tomen de manera más democrática y responsable, y se aborden las necesidades y derechos de las personas.
Las estrategias incluyen incidencia, desarrollo de políticas, demandas de rendición de cuentas, acciones legales, reformas institucionales, obtención y ejecución de derechos, y efecto en las elecciones locales, nacionales y mundiales. La ONU y el Banco Mundial pueden influir nuestros contextos tanto como los gobiernos nacionales.
Cambiar y redefinir
PODER INVISIBLE
Trabajamos para cambiar la percepción que tienen las personas de sí mismas y de quienes les rodean, y la manera como visualizan las posibilidades y alternativas en el futuro.
Las estrategias abarcan el fomento de una conciencia crítica individual y colectiva, el cuestionamiento de las normas e ideologías dominantes, la sanación del estigma y temor interiorizados, el cultivo de visiones dinámicas de individualidad y sociedad, objeciones a las narrativas políticas negativas para revelar los intereses subyacentes, la presentación de narrativas y valores contrarios para cambiar el sentir y el debate públicos; invertir en nuevas propuestas y agendas con visión de futuro.
Estrategia
Cuando entendemos los distintos ámbitos del poder sobre, podemos crear estrategias con más eficacia. Lee más en la Matriz del poder de JASS.
Parte de la fortaleza de JASS es ser capaz de convocar a personas disímiles a un espacio. Así es que tenemos a personas que defienden la tierra y se ven afectadas por los proyectos extractivos y de minería. Tenemos sindicalistas, personas LGBTI. Tenemos personas que son trabajadoras sexuales. Tenemos mujeres que venden sus productos agrícolas en los mercados. Tenemos personas que son VIH positivas. Es posible que toda lucha de nuestro contexto esté representada en el salón y utilice el marco de poder para ver realmente cómo funciona el poder y dónde se invierten energías en desafiarlo – que quizá no sean necesariamente buenos lugares estratégicos para invertir energías – y dialogar acerca de esos temas con otras personas con camaradería”.
Phumi Mtetwa, Sudáfrica
La construcción y fortalecimiento de movimientos exigen un nivel de coordinación entre distintos grupos a fin de:
● crear presión y ofrecer alternativas en el exterior de las estructuras de poder,
● aprovechar al máximo las alianzas y tensiones en el interior.
El cuadro muestra algunas estrategias y tácticas para emplear distintas formas de poder.
Narrativas
JASS considera que las narrativas políticas son útiles para los intereses del poder dominante o, por el contrario, pueden ser transformadoras.
Las narrativas aprovechan el poder invisible – las maneras de pensar “normalizadas” acerca del mundo, incluyendo prejuicios y ansiedades sociales – para impulsar una agenda en particular y deslegitimar otras ideas y a quienes disienten. Mediante la manipulación del temor y el empleo de la desinformación, los intereses poderosos tratan de confundir y polarizarnos, silenciar nuestras demandas de justicia, y marginar a las personas que son activistas de la sociedad. Estas dos formas de poder invisible – interiorizado y manipulado – penetran en la conciencia de la gente, ancladas en emociones y creencias, de manera que no se pueden simplemente cuestionar a un nivel racional. La buena noticia es que nosotras también podemos crear narrativas basadas en otros valores compartidos, como el deseo de pertenencia y comunidad vs. un marcado individualismo y otredad.
Nuestras estrategias narrativas pueden ser personificadas o “representadas”, o comunicadas por medio de imágenes y palabras para divulgar abusos de poder y proponer alternativas.
● En las protestas de 2020, los activistas tailandeses utilizaron la cultura popular (el saludo de tres dedos de Los juegos del hambre) y unos patos de hule gigantes para mostrar la absurdidad y tiranía del régimen militar.
● Cientos de mujeres chilenas se unieron en turbas relámpago (flashmobs) improvisadas para criticar la complicidad del Estado en las violaciones y la violencia contra las mujeres, y estas fueron compartidas y reproducidas en todo el mundo.
Consignas poderosas y positivas que invitan a las personas a cuestionar, resistir y cambiar:
● Atención: mujeres cruzando la línea (consigna provocadora de JASS)
● Black Lives Matter (Las vidas de las personas negras importan, movimiento antirracista)
● Choose Love (Escoge el amor, campaña exitosa en Irlanda para revocar la prohibición del aborto)
● Love Makes a Family (El amor hace a una familia, campañas por la igualdad y la inclusión de personas LGBT)
Violencia / seguridad
Las personas que detentan el poder emplean la violencia y la amenaza de violencia para aferrarse al poder y preservar las desigualdades que sirven a sus intereses. Esto es igual de cierto en las relaciones íntimas y familiares porque son las estructuras económicas, sociales y políticas donde la violencia y la discriminación interseccional (basada en diferencias raciales, étnicas, de género, clase y sexualidad/identidad) impiden cambios.
El poder desigual siempre es impugnado. Y cuando avanzamos en nuestro trabajo personal y político, podemos prever una reacción y cierta forma de conflicto y respuesta negativa. Comprender esto nos ayuda a colocar la seguridad y el bienestar más firmemente como elementos fundamentales de nuestro trabajo y estrategias de construcción y fortalecimiento de movimientos.
Las personas activistas reproducen inconscientemente formas dominantes de poder en nuestras propias organizaciones y por eso tratamos de construir el poder transformador en las maneras en que organizamos y conducimos, guiadas por los principios de igualdad, inclusión, solidaridad y liberación. La forma más crucial de poder transformador es el poder por porque define los valores y expresa el mundo justo e incluyente que buscamos.
A fin de obtener más información sobre las ideas fundacionales de JASS acerca del poder, lee:
● Un nuevo tejido del poder, los pueblos y la política
● Haciendo que el cambio sea una realidad 3: El poder
Para obtener más información sobre seguridad y protección, lea:
